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他是著名教育家、詩人、散文家、民間文藝學(xué)家、民俗學(xué)家,是“中國民俗學(xué)”的奠基人,被業(yè)界譽為“中國民俗學(xué)之父”。
“五四”新文化運動猶如一聲春雷,讓他驚醒,使他“把生命與整個民族、國家聯(lián)系起來,并開始了一條新的學(xué)藝之路”。他常說,“五四”是他的乳娘,他是“五四”的兒子。
1937年,日本侵華戰(zhàn)爭全面爆發(fā),他投筆從戎,從事鼓動群眾、宣傳抗日的文字工作。新中國成立前夕,他響應(yīng)黨的召喚,毅然從香港回到北京參加第一次中華全國文藝工作者代表大會,周恩來給他寫下“為建設(shè)人民文藝而努力”的親筆贈言。
新中國成立后,他懷著對祖國民間文化赤誠之心與對學(xué)術(shù)真理的探究精神,親手建立了民間文藝學(xué)與民俗學(xué)兩大學(xué)科,倡導(dǎo)建立中國民俗學(xué)派。
他在不懈地著書寫作的同時,更重視對后人的培養(yǎng)?!拔业臅r間不多了,與其我寫一部專著,不如多培養(yǎng)一些學(xué)生。一粒麥種若不播種到土里去,將永遠是一粒,而播種到土里就會生出無數(shù)的麥穗。”
2001年,99歲的他依然堅持給學(xué)生上大課,他傳授的不僅是知識學(xué)問,還有人品與獻身學(xué)術(shù)的精神。去世一個星期前,他仍鄭重囑咐前來看望他的學(xué)生:“大家有一種民族的自覺,將中國的精神視為命根子,將中國的優(yōu)秀文化也視為我們的命根子?!?/p>
“與黨同行——知識分子的紅色記憶”第二十四期,掃描二維碼,走進鐘敬文的更多紅色記憶。

